Gender Stereotypes in Jane Austen’s Pride and Prejudice

Bannet's Daughters

Jane Austen was an England Novelist. She was born in Stevenson, Hampshire, England on December 16, 1775. Austen was from a small family who appreciated knowledge and took interest in reading so that she become a famous author. Among her masterpieces are Sense and Sensibility in 1811, Pride and Prejudice in 1813, Mansfield Park in 1814 and Emma in 1816, Northanger Abbey and Persuasion in 1818. Her works were paying attention in social condition, morality, education, marriage, and feminism. In fact, she was a very well-known novelist until this current century.

This article is going to present the analysis one of Austen’s novels. It is Pride and Prejudice. The writer is interested in the novel because Pride and Prejudice was a very popular novel until today and so many critics toward this novel. Also, this novel was full of gender issues and stereotype that the author wrote as the act of social critic during the Jane Austen’s life. 

Pride and Prejudice novel brought the story about an upper-middle class family in England. The time in the novel reflect in the early 19th century. Pride and Prejudice tells a story about The Bannet’s family. They consists of father, mother, and five young daughters. The problem figured out by the family is the lack of a son so if Mr. Bannet were to die, all of his money and property would pass to a male cousin in the family, Mr. Collins. That is why, Mrs. Bannet, the mother puts all of her energy into marrying her daughters off to respectable men with a respectable fortunes. The girls’ only purpose in life is to find a husband and marry, which is reflected by the tradition of girls ‘coming out’ into society. 

The main characters in Pride and Prejudice are Elizabeth Bannet. She was the second daughter of Mr. and Mrs. Bannet. She was described by the author as an intelligent, lively, playful, and attractive lady. However, she had a tendency to judge people on a first impression. As it is reflected in the title ‘prejudice’. Based on Longman Dictionary Advance (2016), the word ‘prejudice’ means unreasonable dislike of people who are different in some way. The second character is Mr. Darcy. He was a protagonist-twenty-eight-year old unmarried man. Austen described Mr. Darcy as a handsome, tall, and intelligent person. However, he was put his pride highly due to all the prosperity he had. The next character in this novel is Mr. Bannet, the father of five daughters. He has an ironic and cynical sense of humor that irritates his wife. As it is stated in chapter 1,

Mr. Bennet was so odd a mixture of quick parts, sarcastic humor, reserve, and caprice, that the experience of three-and-twenty years had been insufficient to make his wife understand his character. Her mind was less difficult to develop. She was a woman of mean understanding, little information, and uncertain temper. When she was discontented, she fancied herself nervous. The business of her life was to get her daughters married; its solace was visiting and news. (Chapter 1, the last paragraph)

Unlike his wife, Mrs. Bannet, who was frivolous, excitable, and narrow-minded. His main ambition in her life is to marry her daughters to wealthy men. However, she did not really put attention whether or not the daughter happy with such a match she arranged. Jane Bannet was the eldest daughter in Bannet family. The author, Jane Austen described her as the most beautiful young lady in the neighborhood. She was sweet, shy, and sensible. She was favored by her mother due to her beauty. In the story, she fell in love with Mr. Charles Bingley, a rich man who had recently moved to Hertfordshire and a close friend of Mr. Darcy. Charles Bingley is a handsome, good-natures, and wealthy young gentlemen. His nature was very different with Mr. Darcy. As he was very charming, king, and had a pleasant manner.

The stereotypes emerge in the story are woman powerless, gender superiority, and patriarchy. Firstly, about woman powerless which are found in the novel are during the conversation between Mr. and Mrs. Bannet we can see that the Mr. Bannet was under the rule of her husband and unable to do certain things without him. Mrs. Bennet acknowledged this social rule when she argued with her husband about visiting Mr. Bingley. She said that, ‘…it will be impossible for us to visit him if you do not’ (Chapter 1). Second evident of woman powerless is in the conversation between Charlotte and Elizabeth ‘"I see what you are feeling," replied Charlotte. It is portrayed women hang their happiness on their husband and marriage. Furthermore, it is clearly reflected that marriage is something that can save their pride.

"You must be surprised, very much surprised - so lately as Mr. Collins was wishing to marry you. But when you have had time to think it over, I hope you will be satisfied with what I have done. I am not romantic, you know; I never was. I ask only a comfortable home; and considering Mr. Collins's character, connection, and situation in life, I am convinced that my chance of happiness with him is as fair as most people can boast on entering the marriage state." (Chapter 22).

The second gender stereotype emerges in the story is about the gender superiority. It is describe in the first chapter that Mr. Bannet has five daughters and has no son so that all his property and money cannot be given to his daughter. Instead, the one who will inherit all his wealthy is Mr. Collins, his cousin. It is obvious that woman has no strength to take role as an heir. Moreover, men, at that time, are very superior and women are inferior.

The second gender stereotyoe that the story brings is about the patriarchy. Patriarchy is a social system in which males hold primary power, predominate in roles of political leadership, moral authority, social privilege and control of property. In the domain of the family, fathers or father-figures hold authority over women and children. It is captured in the story that Mr. Bannet holds the importat role as the head of his family. Moreover, he is one who makes every decision for his family. Elizabeth was also under the rule of Mr. Bennet, her father. When Mrs. Bennet wanted Lizzy to marry Mr. Collins, she appealed to Mr. Bennet. ‘You must come and make Lizzy marry Mr. Collins…’ (Chapter4). If Mr. Bennet had told Lizzy to marry Collins, she would have had no choice in the matter. Also, Mrs. Bannet thought that Elizabeth would change his mind after her father’s insitisted her to marry Mr. Collins although she did not. Thus, men were still seen as the ones who gave commands, while the women obeyed them.

Women’s role is also potrayed in the story. The highlited one is Mrs. Bannet role in her family. She, as a wife, has five young unmarried daughters seems very busy make her daughters marry to a fortune man. She put all of her energy to arrange her daughter marriage. It is stated in Chapter 1 and 3 shows that Mrs. Bannet role as a good wife and a good mother is to make sure that all of her daugters will be married to a respectable man with respectable fortune.

"Oh! Single, my dear, to be sure! A single man of large fortune; four or five thousand a year. What a fine thing for our girls!" (Chapter 1)

"If I can but see one of my daughters happily settled at Netherfield," said Mrs. Bennet to her husband, "and all the others equally well married, I shall have nothing to wish for." (Chapter 3)

Elizabeth is symbolized the changes in the role of women in society. When she spoke her mind, it sometimes was not accepted by the people around her. It was so far different from other women’s characters in the story such as Mrs. Bannet and Lidya Bannet who still followed traditional role. She was a strong wild young woman and would not acquiesce to the desires of Mr. Collins or Mr. Darcy when the two men proposed. Lizzy spoke her mind and wasn’t afraid to make anyone, man or woman, angry. She was literate and could also write; showing that she had had some form of education. Furthermore, when Jane was invited to come to Mr. Bingley house, Mrs. Bannet forced Jane to come in order to get attention from Mr. Bingley. Mrs. Bannet did not think any risk could get her favorite daughter as at the story tell that it was hard rain.

Elizabeth's spirits soon rising to playfulness again, she wanted Mr. Darcy to account for his having ever fallen in love with her. (Chapter 60)

Mr. Darcy is symbolized as the powerful man. As he could run the estate after the death of his father. Moreover, Austen explain that Mr. Darcy was a man with a high pride so that he rarely danced with a any lady. He just danced with Mrs. Hurst and Miss Bingley; both of them are ladies from upper class. Furthermore, Mr. Darcy was very sarcastic to Lizzy for giving his sharp statemet about her.

He was the proudest, most disagreeable man in the world, and everybody hoped that he would never come there again. (Chapter 3)

"Which do you mean?" and turning round he looked for a moment at Elizabeth, till catching her eye, he withdrew his own and coldly said: "She is tolerable, but not handsome enough to tempt me; I am in no humour at present to give consequence to young ladies who are slighted by other men. You had better return to your partner and enjoy her smiles, for you are wasting your time with me." (Chapter 3)

Furthermore, symbol of powerful man reflected by the existence of Mr. Collins who come to find a wife. He could choose a wife as he want although he was refused by Lizzy. Mr. Collins finally married to Charlotte, a close friend of Lizzy. Charlotte married to a man who had already owned his property so that she did not need to work. Women at that time did not work but the men as a husband would.

           

           

Interval: Bentuk Penghormatan pada Otak dan Tubuh

Hebat memang punya banyak kegiatan itu, memulai proker-proker baru dan selalu punya kesibukan untuk dikerjakan. Kita merasa berarti, sibuk, dan bertanggungjawab atas sesuatu.

Kita sering beranggapan kepada diri sendiri kalau kita sudah sibuk banget. Begitu juga dengan orang lain, kadang kita berideologi bahwa kita adalah kelompok orang-orang yang penting, punya tugas, dan punya tanggungjawab. Tidak bisa dipungkiri juga kalau kita sering merasa kehidupan yang kita jalani adalah lebih bermanfaat dan lebih bermutu dari pada yang orang lain lakukan. Tidak juga bisa dipungkiri bahwa fanatisme juga mulai menggerogoti perasaan. Bahwa organisasi atau pekerjaan yang kita tekuni adalah lebih baik dari apa yang dimiliki orang lain.

Kita lupa tujuan utama organisasi atau pekerjaan kita.

Makanyalah, perlu waktu yang lama untuk memulihkan pikiran, perasaan, dan fisik. Meskipun, jelas, bahwa semua pekerjaan dan organisasi jalani akan memberi banyak manfaat entah dalam jangka pendek, menegah, atau panjang. Tapi, ada saatnya kita perlu bersantai sejenak, bukan untuk melupakan, tapi untuk mempersiapkan diri dan pikiran, sehingga saat kita memuali bekerja lagi, akan lahir ide-ide baru nan segar.

Seperti yang aku lakukan beberapa hari ini, aku lebih banyak menghabiskan waktu untuk tempat tidur, kasur, film, dan musik. Lega rasanya untuk jauh sebentar dari rutinitas. Meskipun sempat berfikir bahwa sebenarnya bukan badan yang harus di charge ulang, melainkan psikis dan mental. Sehingga kasur dan kawan-kawannya itu acapkali justeru membuat kesal tidak tahu asal-usulnya. Rasanya, orang-orang tipe-tipe aku ini memang lebih cocok dengan pantai, gunung, tebing, dan pemandangan alam lainnya. Yang pasti, itu semua adalah bagian dari pilihan. Sebuah interval sebagai bentuk Penghormatan pada Otak dan Tubuh.

Ini cuplikan jalan-jalan ke gunung beberapa waktu lalu:

Selamat berlibur, selamat 'membersihkan otak'.

Surabaya Part #1

Jadi sekitar pertengahan bulan Nopember lalu, aku sempat berencana ngilang sebentar. Satu, karena jenuh sama rutinitas PPL yang emang barusan selesai. Dua, karena aku sempat mikir, aku nggak akan pernah merasa cukup kalau cuma stuck disini aja. As world know lah, aku ikutan organisasi yang orang-orangnya ya masih sama itu-itu aja. Asik sih, cuma kudu dan udah masanya keluar dari zona aman dan nyaman.

Seminggu setelah lolos pengumuman kegiatan peace camp di Mojokerto, aku excited banget karena udah geregetan pengen keluar dari Malang. Langsung cus bayar registrasi make uang dari ATM rossy, yang emang notabene kudu ngirim lewat Bank Mandiri. Jujur, setelah PPL berakhir, itu justeru awal ke-bokek-an tingkat galaxy dalam sejarah perkuliahan. Haha, uang kiriman udah habis buat bikin media, ngasih oleh-oleh anak-anak selama PPL, but that's OK.

Bokek is just a little story of a survivor life.

Beberapa hari sebelum berangkat ke Surabaya, aku bolak-balik ke stasiun buat beli tiket. Tapi, for your information, kalau sekarang tiket lokal dapat dibeli mulai dari tiga jam sebelum keberangkatan. Ya kali, aku udah hampir setahunan nggak naik kereta, terakhir naik itu waktu pergi ke Depok buat konferensi nasional gerakan mengajar. Nah lo, jadi mondar mandirnya ke stasiun agak nggak guna.

Jadwal kereta dari Malang ke Surabaya tepat pukul 04.30 pagi, waktu itu aku diantar teman kontrakan jam 4 pagi. Hemm, Malang bener-bener keren pagi dari paginya, siangnya, sorenya, sampai Malangnya. Keren. Sampai di Stasiun jam 4.15 dan masih nunggu Anissa, adik tingkat yang ternyata juga ikutan acara yang sama. Lama banget nunggu anaknya sampe dimarahi sama petugas kereta karena emang kereta udah mau naik. Akhirnya, aku naik dan masuk kereta. Si Anisa menyusul kemudian. Terpaksa kita beda gerbong dan harus duduk sendiri. Ngantuk banget, yaudahlah, aku sempatin tidur sebentar.

Sampe di Surabaya jam 7 pagi, ketemu lagi sama Anisa di peron, dan sms panitia tanya harus naik apa untuk menuju UIN Sunan Ampel (UINSA) Surabaya. Kata Ce Carol, kita harus naik angkot warna kuning tujuan UINSA. Esumpaaah, guwe setengah buta warna. Jadi please, jangan nunjukin aku clue pake warna dan if you know angkot di Surabaya warnanya kuning semua. Sumpah. Guwe buta warna. Akhinya keluar stasiun dan nanya sopir angkot. Angkonta lewat UINSA atau enggak. Pas aku nanya, bapaknya cuma nganguuk-ngangguk aja. Udah stengah perjalanan si Anisa nanya, "Pak ini angkot beneran lewat UIN Sunan Ampel,kan?" Lha dalah, sial. Sial banget. Bapaknya bilang tadi dengernya makam sunan ampel, bukan uin sunan ampel. Njirr, udah setengah jam ngangkot dan salah. Akhirnya, bapaknya baik banget dan nyariin angkot yang menuju tujuan kita.

Sampe disana jam 8 dan kita udah ditungguin sama Ce Carol dan peserta lain yang udah nunggu di dalam minibus. Karena aku emang kloter terakhir, jadi emang udah nggak usah nunggu lama-lama, kemana? Yap. Kita cus ke Mojokerto, tempat pelaksanaan acara. Jarak Surabaya ke Mojokerto ditempuh dalam dua jam lamanya, panas, bau jalan, dan sumpah ngantuk. Yaudah, dari pada nyiumin bau asap kendaraan, mending tidur, lumayan dua jam. Haha.

Sampe di Maha Vihara Mojokerto duah mepet jam 10, karena jalanan macet parah. Nggak pake basa basi,langsung pembukaan acara. Ketemu teman-teman baru. Beneran, itu seru. Setelah pembukaan acaranya langsung pembagian kamar, dan kebetulan se kamar sama Yanita, Sofi, Desi, dan beberapa teman dari Lombok cc Faridah dan Samina. Mojokerto panas gila, akhirnya sebelum dzuhur bisa mandi.

Selema ikutan peace camp dan ketemu teman-teman baru, makan seadanya, bertukar pikiran tentang kepercayaan masing-masing, team building, energizer, sampai moment paling mengharukan yaitu ikutan reconciliation menu. Dimana masing-masing peserta ngungkapin stereotype mereka tentang agama lain waktu itu dan moment saling meminta maaf, nangis, dan pelukan. Semuanya jadi saudara sekarang. Alhamdulillah.

Nih, beberapa foto yang sempat aku ambil dari google drive Peace Camp kemarin.

Adegan Jelly Fish yang berhasil bikin Ko Anjo ikutan joget haha

Foto bareng setelah olah raga pagi

Waktu kita berikrar buat tegas menolak kekerasan, itu wajah setelah perang koran.

Yang item namannya Ahmad Sari, yang merah namanya Dita

Nih, habis rekonsiliasi

Foto sama panitia YIPC di Maha Vihara Mojokerto

Budha tidurnya keren banget

PS: Jauh dari rumah, jauh dari teman lama, jauh dari rutinitas kebiasaan emang mengasyikkan. Tapi, beneran, nggak bakal ada tempat satupun di dunia ini yang bakalan bisa nggantiin rumah. Artikel ini ditulis saat kangen rumah.

Ngadas, Desa Romantis di Atas Awan

Indonesiaku, multikultural katanya.

Kaya akan budaya, bahasa, adat, dan agamanya.

Penduduknya percaya sekali dengan surga dan neraka.

Namun, kadang yang kulihat bukan ibadat mereka.

Tapi saling berperang tentang surga siapa.

“Itu dongeng kan, Kak. Bukan nyata?”, tanya mereka.

           
 Pada mana aku tak takjub, kalau mereka yang hidup dalam kesederhanaan bisa sedalam amat memegang teguh toleransinya. Harus dengan cara apa lagi aku mengagumi, sekelompok penduduk yang menamai diri mereka Suku Tengger, dengan pipi merah, mata coklat bening, dan alis tebal yang khas. Dikurung dinginnya udara dari pagi sampai malam hari pun, namun mampu hidup dalam dalam hangatnya toleransi dan tenggangrasa yang begitu dijunjung tinggi. Merekalah penduduk, petani, pengojek pupuk, pengepul kentang, pemandu wisata, penjual edelweis dari desa sebuah tertinggi di pulau Jawa, Ngadas.

            Sudah satu tahun ini, aku mengenal desa ini. Tepat 8 November, tahun lalu, aku bersama teman-teman dari gerakan UMengajar menginjakkan kaki pertama kali di tempat ini. Aku masih ingat, satu rombongan kami sampai di tempat ini sudah menjelang isya, sehabis hujan. Dingin, sudah pasti. Terlihat beberapa anak berbaris di teras tempat kami akan menginap malam itu. Sungguh, itu sambutan terhangat dari anak-anak yang pernah kutahu. Aku pun terusik penasaran, akan nama mereka, dan mengapa sengaja berdiri di tempat itu. Jawabnya sungguhlah haru, mereka menunggu para kakak yang esok hari akan menemani mereka belajar dan bermain.

            Malam menjelang, heater-heater kami sudah terisi air dan dinyalakan, untuk sekedar mengisi dan menghangatkan perut sambil demo pembelajaran untuk esok hari. Larut dalam tawa diiringi dengan kremesan mie instan goreng yang masih mentah lengkap dengan bumbunya untuk santapan ternikmat ala-ala anak survival kekinian. Larut malam Ngadas pun, sanggup membuat kami bertahan tidur beralaskan lantai dengan suhu yang bisa dikatakan ‘dingin keterlaluan’. Dan aku merasa beruntung, bahwa dalam melakukan hal-hal romantis di tempat yang romantis itu, aku tidak sendiran.

Orang-orang Tengger

            Dan 7 November tahun ini, tepat satu tahun aku mengenal Ngadas. Tapi ya entah sejak kapan, aku jatuh cinta pada tanah romantis ini. Tanah yaang penuh dengan segala doa-doa kebaiakan dari tiga agama yang hidup berdampingan. Tanah yang dipenuhi harapan-harapan, yang kelak akan lahir dan besar dari sebuah sekolah sederhana bernama SDN Ngadas 1 dan SMP Satu Atap. Karena bagiku masih sama, bahwa sekolah adalah ladang setiap pengharapan baik. Baik dari guru, orang tua, pimpinan adat, dan boleh jari kami. Sekumpulan mahasiswa yang belum sepenuhnya hadir dalam motivasi setiap anak-anak yang kami dampingi proses belajarnya, setiap sabtu, setiap minggu.

            Mungkin tidak berlebihan jika suatu hari, aku ingin meletakkan gambar Desa Ngadas, orang-orang Tengger lengkap dengan sarung-sarung untuk menghangatkan badan mereka, dan ladang-ladang kentang yang membentang di dalam rumahku kelak. Entah berlebihan atau kurang, jika cita-citaku mengenalkan Ngadas pada orang-orang di luar sana atau sekedar meyakinkan banyak orang tentang eksistensi ciptaan Tuhan di tanah yang berada di ketinggian 2200 di atas permukaan air laut Malang. Atau bisa saja, mereka yang masih sering membeda-bedakan, radikal, apatis, bahkan intolerant sebentar saja ditolehkan kepalanya, sekedar melihat dan belajar bagaimana 2000 orang di desa itu hidup dalam keharmonisan.

Siswa Ngadas

Kolase Cerita Mencari Berita #1

               Di jaman serba ‘smart’ kaya sekarang ini, berapa sih jumlah orang yang nggak punya hape berkamera, kamera canggih, handy camera, dan alat-alat elektronik lainnya? Udah ketebak. Pasti kalaupun ada, bisa dihitung pake jari. Ya kalau nggak jari tangan, ya nambah jari kaki. Hee. Kita hidup di zona nyaman pake banget. Tapi, kadang kita lupa sama kenyamanan apa yang kita udah miliki. Kita main kesana kemari. Hang out sana sini. Foto selfie sampai wefie. Tapi pernahkah kita berfikir apa yang kita bagi ke media sosial itu udah worthy apa belum? Aku kadang juga masih suka salah niat sih. Iya. Normal. Kita semua manusia, ayo berbenah. Peace. Intinya postingan hari ini itu aku mau sedikit berbagi ke teman-teman semua soal posting video di NET TV yang bener-bener lagi hits banget. Kita nggak boleh jadi manuisa telat gaul yee. Hehe

            Awal singkatnya Rabu (14/10) kemarin aku lagi ikutan rapat persiapan pengabdian volunteer batch 3 UMengajar di Taman Kunang-Kunang. Rapat dimulai jam 7. Guwenya sampai jam 8. Jangan ditiru yang ini. Setelah rapat kita nggak langsung cabut, selain masih ngehabisin ciki-ciki ‘tak bertuan’, kita juga lagi keseruan cerita soal pengalaman pengabdian. Semilir angin Taman Kunang-Kunang emang asik banget buat geguyuban. Jarum jam udah mau nyentuh angka 9 Rabu pagi itu, aku, Andrea, Ainy, sama Nailah ngelihat beberapa rombongan lagi atraksi tepat di Jalan Semarang, depan kampus kita UM, bukan UNM. Aku loncat-loncat girang, pikiran langsung cepat mengarah ‘ini bagus buat berita’, tapi kalau nulis jelas nggak valid karena aku nggak tahu ini panitia kegiatan siapa dan lagi dimana tuannya ini. Aahaha

            Mata langsung ngelirik ainy yang pagi itu pake jilbab pink dan sumpahooon dia pake lipstik warna senada jilbabnya yang bikin aku pengen muntah sambil ngakak. Ya, gimana ya, begal sumatra kayanya emang lagi jatuh cinta. Ups, alesan kenapa ngelirik ainy karena dia yang punya hape dengan kamera yang kualitasnya bisa dibilang lumayan. Aku pinjam hapenya dan bilang ke Andrea, Ainy, dan Nailah, “Ayo bikin video Citizen Journalism, ntar dikirim ke NET TV.” Aku bilang pake semangat empat lima. “Dibayar nggak, mbak?” Nailah nyeletuk pake wajah versi bendahara. Sumpah agak gemes kalau apa-apa harus diawali dengan “Ada uangnya nggak, ada sertifikatnya nggak, dsb.” Ya tapi nggak apa-apalah, semua adalah soal prespektif. Ini hidup. Nggak ada uang nggak makan. Nggak makan ya mati. Udah ah blah blah blahnya. Ayok bikin video biar kita nggak sekedar hidup dan buang air besar doang. Ini caranya;

1. Rekam Kejadian atau Sesuatu yang Menurut Kamu Patut Diberitakan

            Kadang kita suka nggak percaya diri saat hendak memosting sesuatu. Kita suka bingung apa ya yang mau diposting. Nah, ini juga sama kaya yang aku alamin beberapa waktu lalu. Masalah ini muncul juga karena emang akhir-akhir ini kurang piknik, jadi nggak punya topik berita. Terus kemarin sempat liat di website netcj.co.id itu ada video of the week yang nampilin hal yang mungkin nggak dipikirin banyak orang, judulnya semrawutnya kabel di ibu kota. Emang jempol banget idenya, cuma modal ambil hape pasang kamera dan rekam keadaan lingkungan sekitar (re: kabel semrawut) udah bisa dijadiin berita. Sekarang coba ingat-ingat hal apa yang patut dikritik, dilihat, dibenahi, diberitakan, atau dipamerkan dari daerah terdekat kita? Udah ada?

            Nih, juga buat yang lagi gandrung sama acara ngetrip ala ala my trip my adventure gitu bisa banget bikin video tentang daerah wisata yang lagi dikunjungi. Nggak harus berupa kritikan namun juga bisa berupa saran untuk tempat liburan yang menarik. Coba sekarang buka file photo jalan-jalan yang mungkin ada di hape, leptop, harddisk, atau masih nyaut di kamera kita. Berapa banyak tempat yang udah kita kunjungi? Berapa cerita perjalanan yang udah kita tulis? Nah, lusa, waktu kita sibuk foto pake hastag explore ini, trip sana sini, atau apapun, ayo sempatkan nulis cerita atau bikin video yang bisa dijadiin berita. Eh, tapi jangan lupa juga buat mensosialkan “bawalah sampahmu kembali”ya, biar ntar wisata kita tetap bersih dan asik buat dikunjungi.

            Emang sih, pada intinya kita kudu ngelatih kepekaan kita sendiri buat ngebuka hati dan pikiran kalau apapun yang ada di sekitar kita itu penting dan patut banget diberitakan. Contoh berita yang bakal ‘laris manis’ itu yang masuk rubrik moment, culinary, travelling, contoh kemarin itu kaya yang aku posting soal festival budaya, peringatan hari besar seperti 1 Muharram kemarin, atau yang masuk dalam rubrik moment kaya ada kebakaran di tamrin kemarin, itu pasti bakal cepet di approved, soalnya kalau lama ya bakal basi dan nggak up to date. Pokoknya siapkan kamera seadanya saja, bisa hape dengan kualitas 5 Mpixel itu udah lumayan kok. rekam kejadian selengkapnya dan shot yang paling menarik dan penting aja.   Karena durasi di TV ntar Cuma 1,5-5 menit aja.

2. Potong atau Edit Video

            Kalau tadi udah ngerekam video, potong video sesuai selera tapi jangan asal. Pastikan video yang bakal diunggah itu menunjukkan kejadian yang kita maksud dengan jelas dan bagus. Kalau aku biasanya ngerekam itu kejadian sama milih seorang narasumber (optional), terus entar digabung pake aplikasi movie maker. Oiya, untuk unggah video ke NET CJ itu formatnya .avi ya, jadi misal video temen-temen masih .mvi, langsung aja pake aplikasi Format Factory buat nge-convert video, selain mudah aplikasi ini juga lumayan cepet kok.

3    3. Buat Akun di netcj.co.id

            Nah, untuk bisa unggah video kita kudu bikin akun resmi di website NET CJ, klik aja netcj.co.id dan sign up. Bisa juga sign up lewat FB, Twitter, maupun Google+. Gampang banget, hampir sama kaya bikin akun sosmed pada umumnya.

      4. Unggah Video

            Nah, kalau udah punya akun, bisa langsung upload video tadi dan tulis narasi pendek aja sekitar 30-50 kata aja yang nggambarin kejadian yang lagi kita liput, jangan terlalu panjang karena crew CJ nggak bakal mau ngedit banyak-banyak. Jangan lupa sertakan judul yang menarik, pilih lokasi kita, dan tulis hastag sebanyak-banyaknya biar video kita reachable gitu.

5     5. Tunggu Konfirmasi

            Niat kita upload berita kan memang buat dimuat di NET TV #NET10, kita nggak bakal dikonfirmasi soal penayangan lewat email atau apapun, wal hasil, kitalah memang yang harus kepo. Bisa kepo di akun twitternya @NET_CJ atau langsung cek akun CJ kita di web tadi. Akan ada tiga menu utama di akun profil kita ntar; DRAFT, VIDEO ON WEB, dan VIDEO ON TV.

Jadi ini sedikit penjabaran soal tiga menu utama tadi berdasarkan pengamatan dan pengalaman pribadi aku:

a)      Draft

Dari namanya aja udah kebayang apa itu draft. Yap, ini adalah tahap awal video yang kita unggah. Kalau pake kata lain, draft ini bakal berisi berkas video yang kita unggah sebelum di approved sama pihak NET CJ. Video kita bakal ada di menu ini selama dia masih belum di approved. Kita kudu rajin ngecek status si video yang tercantum di bawah frame video itu sendiri. Kalau statusnya ‘Waiting to be published’ itu berarti video kita layak masuk website nya NET dan nunggu jadwal antre tayang, tapi kalau video kita masih berstatus ‘waitung to be approved’, itu berati ada dua kemungkinan, satu emang belum diapproved, mungkin video kita emang nggak layak publish. Sabar aja, belajar itu emang kudu gagal dulu biar tampah paham. Video pertamaku yang ngeliput soal Malang Flower Canival sejak 30 Agustus gagal, nggak dapat approvement sampai sekarang, nah baru video kedua ini berhasil.

b)      Video on Web

Web yang dimaksud disini ya webnya NET CJ, video kita yang diapproved bakal otomatis pindah dari DRAFT ke menu ini. Jadi, please, jangan kampungan lagi kaya aku yang sedih histeris waktu ngecek draft dan video ku hilang satu. Hehe. Di tahap ini juga, video kita udah bisa dilihat sama orang lain yang punya akun CJ dan siapapun yang buka link video tersebut. Ada tombol buat like-nya juga kaya instagram gitu, ada pula jumlah viewer kaya di YouTube gitu. Nah, semakin banyak like dan viewer berarti semakin worthy lah berita yang kita liput. Ilmu mutlak gitu lah.

 c)      Video on TV

Ini dia tahap yang paling ditunggu, pas video kita tayang di NET TV, nama kita bakal muncul jadi salah satu jurnalis warga dan akan tayang di NET 10 sesi Citizen Journalism. Video kita bakal muncul di beranda website resmi NET CJ.

Gimana? Seru kan kalau kita bisa berkarya, apalagi sambil main dan manfaatin hape pintar kita. Ayo share video dan cerita perjalananmu yang menurut kamu cukup beken buat jadi liputan.

Eloknya 4 Danau dengan Warna Berbeda di Tulung Agung

Citizen6, Tulung Agung Harta dari dalam Bumi Tuhan tak ada habisnya membuat takjub manusia. Di kawasan selatan Kabupaten Tulungagung, terdapat empat kubangan air dengan empat warna yang berbeda-beda: Merah, Hitam, Toska, dan Hijau. Kawasan Tulungagung secara geografis memang merupakan kawasan batuan kapur yang kaya minaral.
Sebelum terbentuk empat kubangan yang kini di kenal sebagai danau oleh warga sekitarnya, lokasi danau yang berada di kecamatan Kalidawir Kabupaten Tulungagung tersebut merupakan area penambangan nikel dan batu alam mineral lainnya. Karena kadar kimianya yang begitu tinggi, kubangan-kubangan bekas tambang yang terisi air hujan tersebut kemudian mengalami perubahan warna secara alami.

Pengunjung merasa penasaran dengan warna alami yang indah ada di tempat tersebut.

Di akhir pekan, danau empat warna ini ramai pengunjung dari sekitar kawasan Tulungagung. Pengunjung rata-rata merasa penasaran dengan warna alami yang indah di setiap kubangan tersebut. Meskipun bebatuan terjal dan jalan yang mendaki hanya setapak, hal terseut tidak menyurutkan niat pengunjung yang ini sekedar menikmati warna danau atau yang ingin berfoto di sekitar danau.Luas danau rata-rata sekitar 50 m2 dengan kedalaman yang belum di ketahui. Menurut salah seorang juru parkir, rata-rata pengunjung meningkat pada hari minggu atau pada hari kerja sore hari. Untuk memasuki wilayah yang masih berada di sekitar pemukiman warga ini, pengunjung tidak dipungut biaya masuk dan hanya membayar parkir sebesar Rp 3000,- sampai Rp. 5000,- saja.
Sayangnya, keberadaan danau empat warna yang sempat menggegerkan ini nyatanya menimbulkan pro dan kontra di lingkungan warga. Keberadaannya yang masih dikelola sekadarnya oleh penduduk sekitar menjadikan kesadaran akan kebersihan tempat wisata baru ini sangat rendah.

Pengunjung merasa penasaran dengan warna alami yang indah ada di tempat tersebut.

Akibat cuaca yang terik dan keberadaaan pedagang asongan yang menjajakkan makanan dan minuman di sekitar danau tersebut, menyebabkan banyaknya sampah terutama sampah dari botol air minum. Ditambah lagi dengan belum adanya penelitian tentang dampak jika terlalu lama berada di tampat ini sebab aroma dari batuan mineral yang masih sangat kuat, yaitu bau belerang.Kedepan, semoga masyarakat sekitar daerah wisata kian peduli dengan kebersihan area wisata dan pemerintah segera membuat peraturan untuk daerah wisata baru, baik peraturan mengenai kebersihannya, pengelolaan, maupun peninjauan tentang keamanannya.



Sumber: http://citizen6.liputan6.com/read/2317786/eloknya-4-danau-dengan-warna-berbeda-di-tulung-agung

The Age of Adeline: Pemahaman Baru

Percayalah, hidup itu akan menjadi indah saat kita mengikuti alur alam.
  

Iseng-iseng buka file di leptop dan nemu satu folder berjudul ‘belum nonton’, folder ini memag berisi film-film terbaru 2015 yang saya minta dari seorang teman baik, Gery. Starting is the hardest point of everything. Awalnya saya tidak tertarik melihat film ini karena kualitas gambarnya tidak begitu bagus. Lalu saya tidak sengaja klik kanan pada mouse saya dan sampailah saya pada satu scene dimana pemain utama mengalami kehidupan kembali setelah tersambar petir berkekuatan 500 juta volt. Kronologisnya adalah Adeline, tokoh utama dalam film tersebut mengalami kecelakaan tepat saat salju hari pertama turun di Somonia, malam itu.

            Kecelakaan tersebut menyebabkan Adeline jatuh ke dalam sebuah sungai dengan air yang beku beserta mobilnya, mobil Adeline ‘Della’ Bowman secara tiba-tiba tersambar petir berdaya tinggi dan tekanan dari petir tersebut mengenai jantungnya hingga membuatnya hidup kembali. Selayaknya di rumah sakit, seseorang yang detak jantungnya kian melemah akan diberi mesin pengejut jantung untuk memicu jantung pasien berdetak kembali. Tak jauh berbeda dengan apa yang dialami Della, hanya saja karena kekuatan listrik dari petir yang sangat besar, menyebabkan Adeline tidak bisa menua secara fisik. Hal tersebut diterangkan dalam film yang berkaitan, bahwa berdasarkan prinsip Van Lehman tentang pemampatan elektron di DNA sel-sel Adeline menjadi kebal dan tidak lentur sehingga membuatnya tidak bisa menua. Dengan kata lain, usia Adeline telah berhenti sejak malam itu.

            Yup! Dari orientasi film tersebut sudah terang terlihat bahwa The Age of Adeline adalah film fiksi yang menyajikan hasil pemikiran cerdas manusai tentang perkembangan ilmu dan terknologi. Bagaimana bisa seorang Adeline yang lahir pada tahun 1901 tersebut usianya berhanti pada tahun ke 29 dan tidak dapat menua secara fisik? Cool! Di samping itu, film ini juga menyuguhkan kisah romantisme antara Adeline dan tiga laki-laki yang pernah hadir dalam hidupnya. Pertama adalah pertemuannya dengan seorang insinyur yang kemudian menikahinya hingga memiliki seorang putri bernama Femming. Sayangnya, 4 tahun kemudian ia meninggal dalam sebuah kecelakaan kerja di sebuah konstruksi jembatan. Kedua adalah William, mahasiswa sarjana kedokteran yang jatuh cinta kepadanya setelah kejadian ia ‘hidup kembali’ tersebut. William yang patah hati sebab kepergian Adeline mengenangnya dengan menamai satu komet hasil penemuannya dengan nama ‘Della’. Lalu, sekitar 70 tahun kemudian ia bertemu dengan Ellis, putra dari William, yang di akhir cerita menikahi Della.

            Di samping itu, The Age of Adelin mengajarkan manusia untuk menghormati karunia Tuhan yang abadi, yaitu perubahan. Seperti yang di katakan Adeline Bowman kepada Putrinya, Femming, mengenai hubungannya dengan Ellis. Adeline sungguh takut menaruh hati kepada laki-laki dan terus memilih untuk pergi dan bersembunyi. Itu semua ia lakukan karena Adeline takut hidup bersama seseorang dan tidak dapat merasakan perubahan bersama-sama. Tidak dapat menua bersama-sama. Adeline tidak bisa menua sebab selnya yang kebal dan tidak lentur. Ironinya, saat kebanyakan perempuan berlomba-lomba untuk membeli krim anti-aging dengan merogoh kocek dalam-dalam. Adeline mengajarkan bahwa tumbuh menua adalah hal yang justeru sulit ia dapatkan. Ketika semua wanita disibukkan dengan rambut mereka yang mulai memutih, Adeline justeru merindukan munculnya uban di rambutnya yang tetap pirang selama 70 tahun. The Age of Adeline juga mengajarkan kita untuk terus dan selalu bersyukur atas segala hal yang terjadi secara natural. Sesuatu yang alamiah, sebab yang alamiah adalah yang terbaik dari Tuhan.

Pada intinya, film The Age of Adeline ini cukup recommended buat ditonton. Apalagi malam minggu seperti ini :)

 kejutan listrik yang mengenai mobil Adeline dan akhirnya membuat jantungnya berdetak kembali

Adelin dan Putrinya yang tampak jauh leih tua, Femming.